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By Françoise; Pierre Lévèque Dunand

Chacun tient desk ronde, et les colloques vont bon teach. C'est donc le travel du « syncrétisme ». Au vrai, le moment. vehicle après un most efficient journey d'horizon, en 1971, réservé aux seules religions grecque et romaine, c'est l'Antiquité entière qu'englobe l'enquête de 1973.

Passe encore qu'un doyen, incité à l'éloquence, qualifie à l'occasion de « sujet d'investigation inépuisable » (VII) le mot grec et proverbial de « syncrétisme », qui désigne — nul ne semble l'avoir rappelé aux autres — le entrance uni des Cretois (sunkretismos), ces « Suisses de l'Antiquité », si occupés à se disputer que seul un ennemi extérieur, surgi de l. a. mer, pouvait les contraindre à se fédérer. Et, paradoxalement, c'est bien un phénomène inverse de l. a. fusion confuse dont le XIXe siècle parlera en usant et abusant du même mot.

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Dans ces conditions, Ie re1igieux se revele donc comme homogene au politique. palais sont moins proches des solides architectures d' Asie (ibidem, p. 119). Le probleme du palais mycenien est moins clair: l'idee que Ie megaron remonte it une vieille tradition continentale continue it regner, mais la cour bordee de portiques et Ie propylee d'entree sont reconnus comme des elements cretois (ibidem, p. 235). II n'est pas sur qu'il ait com porte un toit it double pente et C. Blegen pense qu'it Pylos il y avait un toit plat: cf.

L'archeologie complete largement ces indications. Des sanctuaires apparaissent sur des bagues et des sceaux 92: ce sont des enclos sacres qui comportent generalement de petits edicules a colonnes, surmontes de comes de consecration, qui se revelent analogues a ceux de la documentation minoenne correspondante; parfois dotes d'arbres sacres, parfois en terrain montueux (comme l'artiste a pris soin de Ie noter), ils doivent etre situes en pleine nature, ce qui conviendrait bien aux rites agraires, adoration de l'arbre et de la source, danses orgiaques, qu'on y voit celebrer.

955. 54 cr. M. Gerard-Rousseau, p. 23·24. 65 Ibidem, p. 56. 32 PIERRE LEVEQUE Parmi les offrandes sortant des reserves royales, l'encens et les huiles parfumees jouent un role primordial : usage « mediterraneen» qui evoque l'Egypte, la Mesopotamie, Ougarit, et la Crete OU il est atteste depuis Ie Minoen moyen 56. Rien n'indique dans les tablettes l'existence de sacrifices d'animaux 57. Signalons tout de suite que ce silence (qui, en soi, n'est evidemment pas significatif) nous paralt confirme par Ie silence des documents figures.

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